圖片下載自國立台灣歷史博物館 「書寫大歷史」,是我開始這個部落格的第一本書。 書中雖然講得是我最喜歡的歷史,書本也算輕薄,但是我知道,這本包羅萬象,仔細整理人類對於歷史書寫的過程一書,讀來必定不可能輕鬆。於是採取了一次看幾頁,慢慢思考吸收的想法,也促成了這個部落格。 可是說來好笑,艮自己太大空間後,反而不認真讀了,不厚的書,讀了快三個月,真是汗顏,這個周末,終於讀完了!除了了卻一樁心事外,也算是給預期偷懶得自己一個警惕。 「書寫大歷史」,談的主軸是: 歷史,是如何書寫的?他是根據何種概念開始書寫的? 在書寫歷史的人,一定都已經不在那個時代中了,如何正確,且清楚的詮釋歷史,仔細的紀錄而不失偏頗,是個大難題。同時,書寫歷史的史學家,走到今日全球化的時代,開始思考所謂的"全球史",人類有一個"共同的"歷史嗎?現代文明有一個共同的歷史發展軌跡嗎? 在書寫歷史的過程中,每位史學家,或是各領域的學者,試圖整理出各領域的發展史<如牙醫史,貿易史...>,大家都以自己的固有歷史概念來書寫,因此形成了以歐洲為中心主義,或是其他地區為中心的爭論,這真是一件很有趣的事情。越期望客觀的觀念和知識,其實有時更無法客觀。 作者以「宏大敘事的萌發」The Great Story Impules開始本書論書,追溯到底人類從何時開始對全球歷史,或是說,對自己自身歷史感到興趣。這似乎是一個必然的追尋過程。一開始的宗教,政治因素,試圖塑造一個全人類共同的來源,讓每個人有共同的根源,這是政治目的或是宗教目的?一個共同的來源,不可否認的穩定了人心,塑造的國家神權。但共同的文化遺產,又再說明了,我們本來就是有一個共同的根~不是嗎! 研究者眾多,中國,希臘,世界各地均有此敘說萌發點。 進入「歷史」是學問的時代,個學者開始分別論述,作者將其分為「分流」 「合流」 「傳染」 「體系」四種方式,來說明對於全球歷史,有哪些不同的角度切入。 「分流」是指全人類有一個共同的根源<可能是東非最早的古原人>,透過一個種子,慢慢地跨大到世界各地,而原先相同的文化,會隨著環境適應,曲解原先文化,而慢慢地變成現在世界